|

|
Gradiënten
[Up] [Frustratie] [Dubbele Poort] [Verdiepingen] [Hydra] [Emergentie] [Labyrinth] [Gradiënten] [Verplaatsing] [Controle]
 |
|
 |
English
Droom
26-06-2006
We wandelen in een
straat. Eerst staan er allemaal grote en weelderige villa's, en
naarmate we verder wandelen staan er steeds meer armoedige huizen,
tot op het einde, waar we krotten vinden.
Een firma wil ons een contract aansmeren
om klei en ovens en keramiekmateriaal te mogen verkopen. Eerst is er
een vragenlijst, om te weten of wij wel genoeg verdienen, en
capaciteit genoeg hebben om goede verkoopcijfers te halen. We moeten
bijvoorbeeld tussen de 1600 en 900 € in de maand verdienen en grote
verkoopsruimtes hebben... Eerst ben ik van plan daarover te liegen
(dat ze naar de pomp kunnen lopen met hun zever), maar dan vraag ik
of zíj kunnen garanderen dat we voldoende materiaal toegeleverd
zullen krijgen... Uiteindelijk blijkt dat ze alleen een soort
geprefabriceerde veldovens maken, die maar één keer kunnen gebruikt
worden - de zeveraars.
Nonkel Leo in de Grensstraat. Hij zal daar
komen wonen in onze plaats en doet wat verbouwingen - hij doet een
heel stuk van de door ons uitgevoerde werken gewoon over, omdat hij
het wat anders wil. Er komt een ongelofelijke hoeveelheid stof en
vuiligheid van achter de lambriseringen en valse plafonds.
Ik wil naar beneden gaan na wat geholpen
te hebben met een koevoet, die eigenlijk meer een hondenpoot
voorstelt, om een balk los te krijgen die aan twee haakse zijden is
ingenageld met vijfduimers - wat overigens vlot verloopt.
De trap is een bad geworden, en naarmate
ik verder naar beneden ga, zak ik dieper in het grijsvuile water en
moet noodgedwongen terugkeren om langs de gewone trap naar de
eetkamer te gaan. Tante Miss en haar dochter hebben in onze keuken
lekker eten klaargemaakt, en ik schaam mij een beetje daar in mijn
ondergoed binnen te stappen.
|
|

|
Dagrest
In de tuin
stond ik gisteren te kijken naar een door mij of Lieve met de hand
gedraaide lichtgroene keramiekpot; we hebben ook een stuk van het atelier
uitgekuist. Aangezien ze naast de deur willen bouwen, ben ik nogal
wat bezig geweest ook met de verbouwing in ons eigen huis hier en
ginder, een jaar of 10 geleden... én zijn we glasgordijnen gaan bestellen, wegens dat al het
groen van rond de deur is weggetrokken door de aannemer Van der
Nevens - we staan eigenlijk te kijk in ons ondergoed. Kijk maar naar
de foto van de eerste dag van de zomer (links, met alle struiken
weg) en de foto van enige maanden geleden (links bovenaan, waar een
buur ongelovig naar het plakkaat staat te kijken omtrent de aanvraag
van de bouwvergunning): ze hebben hun best gedaan, en, er stond van
dat groen en bruin geen millimeter in de weg voor de aanleg van de
appartementen én de oprit ernaast. Opgeruimd staat netjes, geen
vogels meer die je wakkerfluiten, geen vallende blaren meer, niets.
Enkel veel meer wind, meer geluid (voor het geval één van de twaalf
nieuw te installeren buren boel wil maken met zijn/haar partner, of
als zoon/dochter lief hun radio een beetje luider willen zetten,
liefst met het raam open... ). Best dat zot zijn geen zeer doet.
|
|
Droom: Méketivémie en Médatiatie
29-06-2006
Eerst zit ik ergens in de
elektronicawereld, moet iets doen bij Barco of de hogeschool...
Na een onmogelijk parcours over besneeuwde bruggen en overwegen kom
ik in een auditorium terecht. Ik heb mij ingeschreven voor o.a. de
cursus scheikunde. De prof zit lachend om zijn tafel tussen de
studenten, en vraagt of wij nog een beetje onthouden hebben van de
formules en berekeningswijzen die we verleden jaar gezien hebben; en
tot waar waren we verleden keer gekomen? Oh ja, Méketivémie en Médatiatie.
Ik sta verbouwereerd te kijken - het is niet alleen al lang
geleden dat ik de cursus scheikunde heb geleerd, maar ik weet heel
zeker dat die twee termen helemaal nieuw zijn voor mij. Ik vraag mij
af of ik zal meekunnen. |
 |
Dagrest
Ik ben gisteravond samen met Lieve naar een voordracht geweest
van Prof Filip Geerardyn over neuropsychoanalyse. Bijzonder boeiend
en interessant, maar vooral oorzaak van een bom gevoelens en
herinneringen. Hij had het over Mark Solms en Howard Shevrin, en
uiteraard over Freud en een beetje Lacan.
Shevrin deed blijkbaar proeven op subliminale perceptie (iets
wat ge waarneemt, maar zonder dat bewust te worden): hij toonde met
een speciaal apparaat (tachistoscoop) bijvoorbeeld iets als het
hiernaast afgebeelde figuurtje van een knie (knee) en een pen
gedurende enkele milliseconden; de waarnemer heeft bewust niets
gezien, maar vertelt in vrije associatie een en ander over
lichaamsdelen en bureelartikelen..., en wonderbaarlijk ook over geld
(in het Engels penny: pen-knee), waarbij het auditief beeld van de
twee betekenaars samen verwijst naar de daarmee geassocieerde
betekenis. Lacan komt van achter de hoek.
Blijkbaar maak ik in mijn droom twee nieuwe woorden, die
zodanig moeilijk zijn, dat ik er zelf niets meer van begrijp. De
prof gaf trouwens ook aan dat het achterhalen van de
associatieketens enkel door geoefende waarnemers kan uitgevoerd
worden - het is niet evident om penny in verband te brengen met een
knie en een pen... En ik zat daar als 'leek' tussen een groep
'specialisten' (altijd zelfde probleem), en ik had het eerst niet
eens in de gaten, omdat eerst de knie kwam, en dan pas de pen.
|

|
Droom: verbouwingen (03-07-2006)
Achter en onder en boven ons appartement
in Knokke zijn 'ze' aan het verbouwen. Nonkel Wise en zoon White
zijn druk in de weer met betonijzers en afbraakwerken, graafwerken
en opbouwactiviteiten. Mijn schamel appartementje verdwijnt als het
ware in het niets tegen al dat geweld.
Dagrest en directe omgevingsinvloed:
Het gevoel van minder zijn dan de 'buren' - in de meest brede
zin van het woord, hangt al een tijdje in mijn kleren. Het
droomgebeuren loodst mij direct naar de bron van het probleem:
nonkels en tantes die veel hoger ingeschat werden dan 'wij',
toendertijd; de inhoud van de droom laat daar geen twijfel over.
Naast de deur zijn 'ze' nu aan het bouwen, en vanmorgen
begonnen de heren al om 6 uur - tijd waarin ik gewoonlijk nog maar
goed begin aan mijn droomarbeid. In het begin kon ik gewoon niet
meer slapen, niet meer denken zelfs. Na een paar dagen begint het
lawaai gewoon vorm te geven aan mijn droom; de inhoud komt naar voor
via symbolen ontleend aan wat via mijn gehoor wordt waargenomen
zonder dat ik het bewust hoor.
Blijkbaar zit 'minderwaardigheid' in de onbewuste pijp om
verwerkt te worden, bewust te worden misschien, en daarvoor worden
symbolen gebruikt die voordien of gelijktijdig in het bewustzijn
opgekomen zijn.
|

|
Droom: Energielijnen (05-07-2006)
Ik moet energielijnen trekken op het
lichaam van een vrouw. Trekt een beetje op de X-ray tekeningen van
Aboriginals, maar dan op een naakt lijf in plaats van op de
rotswand. Op een gegeven moment is mijn pen leeg (of door
lichaamsvet onbruikbaar geworden). Ik zeg Josée dat het geen zin
heeft verder te werken, er komen toch geen lijnen meer te
voorschijn. Ze zegt dat het niet geeft, en dat ik ondertussen eens
goed naar haar genitaal kan kijken. Ik zeg haar direct terug dat ik
dat al eens gezien heb, en zie dat ze geen kleine schaamlippen heeft
- enkel een gepigmenteerd gat, dat mij vervult met een gevoel van
walging.
Dagrest
Op therapie hoorde ik gisteren het
volgende verhaal van een vrouw:
"Deze week heb ik mijn zuster uitgenodigd op bezoek. Ze was alleen, zonder
haar man, en was bepaald onrustig en kwaad als ze binnenkwam. Ze had
boel gehad met nog een andere zuster van mij (en dus ook van haar),
en was er nog altijd razend kwaad op. Ze was nog geen vijf minuten
binnen, of ze begon over Energie en de Kosmos te spreken met mijn
man, alsof hij daar alles over zou weten, en liet mij met mijn
nieuwsgierigheid omtrent haar zusterprobleem en dito kwaadheid
zitten, mij opzadelend met haar gevoelens, mij uitsluitend uit het
gesprek..."
Het laatste stukje heb ik er eigenlijk bij geschreven ná de
droom te hebben gedroomd. Eerst had ik niet zo duidelijk in de gaten
dat de zuster het bezoek had aangevraagd om zogezegd met haar zuster
(mijn cliënt) te komen spreken over haar gevoel, maar dat het haar
eigenlijke bedoeling was met de man van haar zus te flirten voor de
neus van zijn vrouw... zonder het minste beetje schaamte (-lip). Ze
wist blijkbaar in mijn droom wel af van mijn (in dat geval
geïdentificeerd met haar man) belangstelling voor 'energielijnen'
bij Aboriginals, en nam mij zonder dat ik daar erg in had bij de
neus. Het gevoel van walging komt in de droom, en was bij het
aanhoren van het verhaal nog niet bewust aanwezig...
De droom dient soms duidelijk het doel om voorbewust materiaal
een streepje verder te helpen door gevoelens dik in de verf te
zetten (letterlijk).
|

|
Droom: Platdekkers (17-07-2006)
We doen mee aan een examen bij Wim de
plakker (stukadoor), en moeten bepalen of het woord 'platdekkers'
een Gents dialectwoord is voor roofinginstallateurs of niet. We
mogen overleggen, maar niemand geraakt er aan uit.
We gaan terug naar onze plaats en ik kerf in het plaasteren blad met een
pin: "NEE", met het woord 'dakdekkers' in mijn achterhoofd.
Dagrest
Gisteren las ik het stukje over gradiënten nog eens door, iets
over hellingen en pieken en dalen. Tegelijk vroeg ik mij af of het
ontstaan van van clusters mensen (veelmensigen) tot gevolg zou
hebben dat de deelnemers hun verstand zouden moeten verliezen of
niet... of ze niet zo'n platte kop (anencefalen) zouden moeten
hebben als Anatool van Jommeke (Jef Nijs) - platdekkers. Het is als
proberen schrijven in natte klei of plaaster (spijkerschrift
uitvinden).
Een anencefaal is... : "Een voorbeeld: Anencefale neonaten
hebben geen cortex, bezitten geen enkele vorm van bewustzijn, maar
gelijken voor 't overige in alle opzichten op normale baby's."
Ref. 1
Anatool is natuurlijk geen neonaat, maar heeft toch wel het geschikte
platte dak om verder over te fantaseren.
|
|
Droom: Ik zie ze nog niet hangen (19-08-2006)
Ik moet met de trein naar Brussel, en er
is er enkel een die daar achteruit naartoe zal rijden. De wagon waar
we instappen is prachtig ouderwets bekleed met pluchen zetels,
lusters en tierlantijntjes - we zitten in een rokerscoupé en willen
naar de niet-rokers; de wagon is in twee verdeeld met een
schuifdeur, en aan de andere kant ervan is het wat bleker, en roken
ze dus niet - alhoewel er toch met een sigaret in hun hand zitten,
inclusief ikzelf. We foefelen de sigaretten weg, en rijden achteruit
naar Brussel of daaromtrent.
Een halte of drie verder komen we aan vóór Brussel, en we
moeten in de ... straat zijn, op nummer 106. Een voorbijganger zegt
dat we daar juist zijn; de trein rijdt niet verder naar Brussel,
maar vertrekt toch in die richting: naar de stelplaats?
Op nummer 106 is er een soort circus of theater, waar mensen
oefenen voor een toneelstuk of act. Een hele verzameling dochters
van mij hangt aan touwen aan het plafond synchroon de woordeloze
scènes voor gevoelsuiting te oefenen: het zijn allemaal exemplaren
van mijn oudste dochter, in alle mogelijke kledij en van veel
verschillende leeftijden. Met veel moeite en overdreven armgebaren
komt er iets als: "Ik hou van jou..." Het is de tweede scène uit een
sequens van drie.
Dagrest
Ik had iemand horen zeggen: "Ik zie ze
nog niet hangen...", in de betekenis die er in Knokke aan gegeven
wordt: "Ik zou er geen moeite voor doen, zelfs niet als de persoon
waarover het gaat in hoge nood is". En daar hangen ze dan allemaal
synchroon bewust te worden van een poging gevoelens te uiten. De
trein die achteruit rijdt komt van een mopje van Guido Depraetere,
die gisteren begraven werd: "Een man rijdt met zijn wagentje een
steile helling op, over een smal weggetje, achteruit. Een ander
vraagt waarom hij dat doet, en het antwoord is dat je boven niet
kunt draaien, en dat het aldus gemakkelijker is om dan vooruit te
kunnen terugkeren. Iets later komt de man, terug in achteruit de
berg afgereden, en de ander vraagt weer waarom hij dat doet. Die
zegt, dat ze hem verkeerd hadden ingelicht: je kan boven algelijk
draaien".
Ik heb mijn vader dikwijls horen spreken over mensen die
stierven uit zijn kennissenkring - en ondertussen is mijn vader al
jaren zelf dood. Guido Depraetere was jonger dan ikzelf, en het
geeft een heel eigenaardig gevoel. Ze tonen dan op TV een oud mopje
van de zopas begraven man, en zeggen erbij dat hij zijn laatste
dagen (waarvan hij wist dat ze geteld waren) intens heeft genoten in
familiekring.
De trein rijdt in achteruit naar de voorsteden van de
hoofdstad, als ware het naar het verleden: allemaal momenten dat ik
mijn dochters vergeten leren ben wat het is om hun eigen gevoelens
te uiten - of dat ik vergeten ben mijn eigen gevoelens te uiten naar
hen toe - of dat ik dat niet krachtig genoeg deed? Er hangt een
rokerige mist over die reis.
Associatie
Dat van ze zien hangen, of juist niet,
is een uitdrukking van mijn moeder, en is moeilijk te plaatsen. Toen
ik die hoorde, enkele dagen terug, vroeg ik mij af hoe het zou zijn
iemand daar te zien hangen ( opgehangen aan een boom of zo), en dan
te gebaren dat je die niet ziet - ook niet wilt tussenkomen om te
helpen. Ik was daar vroeger nooit bij blijven stilstaan, bij dat
beeld: het is best griezelig.
Eigenlijk kun je dat als kind ook niet voor waar aannemen: dat
je moeder iemand zou zien sterven, en er niet naar omzien, omdat ze
er een pik op heeft. Stel dat ze dat zou doen met mij? Ze zal dat
wel zeggen om aan te tonen dat die persoon (die daar in haar
verbeelding hangt) haar op een cruciaal moment moet hebben laten
hangen (in haar verlangen) in het verleden, en dat ze daarvoor kwaad
is, nog altijd. Hoop ik.
Het is een hele rare combinatie van dood, mopje en het gevoel
dat ik daar zelf als mijn dochter(s) in het circus hang rond te
draaien in een poging mij bewust te worden van mijn onmacht iets aan
de pluchen zetels uit de woonkamer van mijn moeder te veranderen, en
welke moeite het mij heeft gekost om te leren spreken over mijn
gevoelens van angst, graag zien, haat en liefde; of gewoon, waar het
op staat. Je doet dat niet, anders hangen ze je op.
|

|
Droom: Krokodillen (20-08-2006)
Ik ben met Lieve ergens in een huis, bij
een vent die ons iets uitlegt. Hij heeft een hondje, en woont langs
een vaart. We gaan naar buiten, op de stoep, die rechtaf en zonder
balustrade eindigt op de gemetste oevermuur; ik vind het een beetje
gevaarlijk: stel dat het hondje enthousiast naar buiten holt en alzo
in de vaart terechtkomt...
We kijken in het water, dat klaar is en ongeveer een halve
meter diep. Er zijn groenachtige wieren en een visje, en een grotere
vis, en nog een. Ik denk dat ik zal denken dat het best is dat er
geen krokodillen in dat water daar zitten (in België), en ik heb het
nog zo net niet gedacht of ik zie er daar al een rondzwemmen,
s-vormig kronkelend over de bodem, met een brede platte bek en een
opgezwollen lijf. Hij is precies onder water op jacht naar de vis.
Ons bootje ligt daar verder in het water, en we moeten er in
springen om er bij te geraken. Lieve gaat eerst, maar wordt
achtervolgd door een tweede krokodil, die bij nader inzien toch
alleen maar vis wil die daar toevallig ook zwemt. Lieve kruipt in de
roeiboot en komt naar de kant. Ik spring er ook in, maar de boot
zinkt ogenblikkelijk. We zijn allebei kletsnat. Ik bedenk dat het de
boot is van Luc, en hoe we dat nu zullen moeten uitleggen...
Associatie
Krokodillen onder water vind ik niet zo
gemakkelijk op internet. Ze zitten meestal met iets boven de
waterspiegel. Krokodillentranen die geweend worden voor Lieve, maar
die uiteindelijk enkel bedoeld zijn voor het binnenrijven van de
vis. We komen er allebei berooid uit.
Gradiënten
Ik heb de pagina "Gradiënten" genoemd, en ik weet niet waarom:
het is alsof het idee ergens opkwam, en toen ik het geschreven had,
terug weg was. Het heeft iets te maken met overgangen van
intensiteit, referenties die bijsturend werken in de feedbackkring.
Misschien heeft het iets te maken met bewustzijnsgradiënten.
Wat komt er eerst: het beeld of het bewustzijn ervan? Ik denk dat ik
over krokodillen ga denken, en tegelijkertijd zijn ze daar. Het zou
kunnen dat het bewustzijn gevormd wordt op het moment dat het
symbolencluster (platte bek als van een kikker, opgezwollen lijf,
s-vormige kronkels, onder water zichtbaar, jagend op vis...) aaneen
begint te klitten, dat er een heleboel elementen zodanig op een
rijtje zijn gezet, dat ze kunnen appelleren aan een ventje(m/v), in
dit geval datgene dat voor de eerste keer een krokodil heeft gezien
in de zoo toen het nog klein was... of datgene dat voor de eerste
keer een goudvis heeft gezien in de visbak van
nonkel Valère en er later, in de zoo, een additie heeft
aangebreid. Ventjes(m/v) zijn units bewustzijn, die geactiveerd
kunnen worden, en die eventueel in de entourage van 'ik' kunnen
zichtbaar worden, of 'ik' kunnen worden...
Er moet bijgezegd worden dat ik Valère en Céline slechts
zelden heb gezien toen ik heel klein was, dat ze een diepe indruk op
mij gemaakt hebben... en dat ze al heel lang dood zijn, en, dat het
die twee waren wier naam ik het moeilijkst kon terugvinden.
Valère is gestorven ten gevolge van een appendicitis, die
opengesprongen was, en die door de dokter ter plaatse, in extremis,
in het bed van het echtpaar, werd geprobeerd te opereren.
Ik herinner mij een donkere slaapkamer, en een eenzame dood.
Ik heb een hekel aan slaapkamers met kleine lampjes en killige
vensters, maar heb die nog nooit (voor zover ik weet) hiermee in
verband gebracht. Altijd wel met Jaqueline, de dochter van de
elektricien, die zo stoer was en altijd in de kou sliep in een quasi
lege kamer, met een klein lampje aan het plafond en een zwart
venster dat uitkeek op de nacht. Griezelige mensen. Ze woonden wel
in dezelfde straat als nonkel Valère...
Het is verbluffend hoe een zwerm onverwerkte gevoelens 's
nachts tot in de fijnste nuances en in de juiste gradaties
bijeengebracht worden in één enkel beeld... Freud noemt het een
wensvervulling: het is dan wel de wens om niet in eenzaamheid te
sterven (zonder aanwezige descendenten in rechte lijn). Mijn vader
is in eenzaamheid gestorven; maar ja, hij was in coma, zeiden ze, en
hij lag op intensive care, en hij kon toch niet meer spreken, en,
en... fameuze kronkels in S groot.
|

 |
Distributie
Figuur hiernaast: "Spreiding
van de bevolking in Alexandria (Virginia), 1895. Alexandria was een
stad met gebouwen van 2 en 3 verdiepingen, hoofdzakelijk in
baksteen, en de populatie van 12.293 inwoners was erg
geconcentreerd. Er waren weinig eigenaars (bijna 80% van de
huishoudens waren huurders of leefden [zoals studenten] op kot)" (Ref. 4)
Ik ben op zoek naar het verband tussen
gradiënt en distributie (spreiding). Wat drijft er mensen toe om in
clusters te gaan wonen, de enen al dichter op elkaar gepakt dan de
anderen. Of, wat is de oorzaak van het bij elkaar horen van mensen?
Of, wat maakt een ventje(m/v) eigenaar van een aantal specifieke
symbolen? Of, hoe geraken de ventjes(m/v) er aan uit om een groepje
te maken (coalitie) en uiteindelijk de leiding te nemen in een
bepaalde situatie: om hun wil door te drukken en het hele organisme
juist dat te laten doen waar ze voor staan?
De distributie van de mensen in Alexandria is niet van dien
aard dat ze gelijkmatig uitgesmeerd zijn over de stad..., maar ze
wonen op sommige plaatsen met meer dan twintig in één gebouw, en op
andere plaatsen met minder dan twee. Bovendien zijn degenen die met
veel op elkaar leven ook min of meer samengepakt in beperkte
gebieden van de stad, en niet zomaar toevallig over de stad
verspreid.
Volgens de site (Ref. 4), zijn we
in 1895 nog in de tijd van de slavernij in Amerika. Zwarte slaven
dus. De zwarten die slaaf zijn, leven in bij de blanken die ze
bedienen, en zijn qua aanwezigheid gelijkmatig uitgesmeerd over de
stad. De vrije slaven daarentegen wonen allemaal bij elkaar in een
paar beperkte gebieden (zie tweede figuur hierboven: de bruine
vlekken op de plattegrond van de stad). Je zou kunnen fantaseren dat
ze graag bij elkaar willen wonen, maar volgens de begeleidende tekst
zijn er niet veel eigenaars van huizen die bereid zijn hun huis te
verhuren aan vrije zwarten, en die huizen van eigenaars bevinden
zich blijkbaar groepsgewijs bij elkaar (wat waarschijnlijk ook niet
toevallig zal zijn). Dus, worden de vrije zwarten als vanzelf naar
een bepaalde plaats (of plaatsen)in stad getrokken, als rolden ze
van een helling af in een aantal diepe dalen.
|

|
In een
bepaald deel van het visuele veld (klassiek receptief veld) vertonen
neuronen een preferentiële respons op georiënteerde bewegende
roosters of lijnen. Onlangs is waargenomen dat bijkomende stimuli
gepresenteerd buiten het klassiek receptieve veld de neuronale
activiteit sterk kunnen onderdrukken of bevorderen. De fenomenen
schijnen gerelateerd te zijn aan cognitieve mechanismen zoals pop-up
(op de voorgrond springen van één onderdeel) en fill-in (invullen
van een hiaat), die beide ontdekt zijn in psychofysische
experimenten. (Ref. 5)
Hoe vrije zwarten
en neuronale activiteit aan elkaar moeten gelinkt worden is mij bij
dezen een groot raadsel; toch is het de moeite waard het te
proberen: het is ergens de bedoeling subjectieve ventjes(m/v) als
metafoor te gebruiken voor echte mannen en vrouwen, en omgekeerd,
mensen in de wereld te zien als metafoor voor stukjes bewustzijn die
streven naar zelfrealisatie [ventjes(m/v)].
Bij neuronenensembles ontstaan de
verbindingen door structurering van de oorspronkelijk chaotische
synaptische verbindingen die bij de geboorte aanwezig zijn. Ze
rollen in een put bijeen (en nog veel meer) en oefenen daar hun
functie uit, net zoals bevolkingsgroepen ontstaan die op een of
andere manier bestaan uit leden met een gelijkaardige achtergrond of
interessesfeer.
In stad (Alexandria) gaan de vrije
zwarten bij elkaar wonen, omdat daar de huizen te huur gesteld
worden, en, omdat de mensen er graag willen wonen en daarvoor met
elkaar in competitie gaan voor het bezetten van de beschikbare
locaties; bij de neuronen zal dat wat anders zijn, maar toch heeft
het ook iets te maken met laterale beïnvloeding: competitie en
coöperatie.
In Alexandria is er beïnvloeding van
buitenaf (de eigenaars die al dan niet verhuren), en bij neuronen is
er cognitieve beïnvloeding van veraf gelegen gebieden, zodat de
betreffende velden al dan niet actief ingeschakeld worden in het
bewustwordingsproces. Het eerste heeft iets te maken met het
ontstaan, het tweede met de werking van wat reeds aanwezig is... en
dat is natuurlijk al niet hetzelfde. Toch zou je kunnen
veronderstellen dat de tewerkstelling van vrije zwarten zal
beïnvloed worden door groepen mensen die ze als arbeider (of wat dan
ook) nodig zouden kunnen hebben én door het feit dat ze vrij zijn
(en misschien wel duurder of minder geneigd een aantal dingen te
doen) in een samenleving met ook nog een heleboel onvrije zwarten...
|

|
Nu we het toch over neuronen hebben: deze die
gevoelig zijn voor bijvoorbeeld een verticale oriëntatie zijn blauw,
een horizontale oriëntatie rood, schuin van linksonder tot
rechtsboven groen... . Het is duidelijk te zien dat de grootste
concentratie specifieke cellen in het midden van elk gebied te
vinden is, en dat aan de randen een geleidelijke overgang
plaatsvindt van de ene kleur naar de andere. Bijvoorbeeld van rood
naar groen komen we eerst oranje tegen, dan geel overgaand naar
geelgroen... Er wonen daar waarschijnlijk vrije en onvrije zwarten
door elkaar, in de schemerzone tussen zuiver vrij en zuiver slaaf.
Ook interessant in deze naast staande figuur, is het bestaan
van stralenbundels (pinwheels, windmolens): punten (in de figuur 2)
op de kruising van drie gebieden (rood-groen-blauw), die neuronen
bevatten van alle gezindten, m.a.w. die reageren op de drie
voornoemde oriëntaties. Het zijn zwarte slaven die op het punt staan
vrij te worden, en die allicht nog geen eigen woning huren...
Het eigenaardige van de zaak is, dat de punten van waaruit de
bundels vertrekken in de loop van enkele dagen, weken, maanden...
naar elkaar toe evolueren (zie de richting van de pijltjes): ze
komen dichter bij elkaar om uiteindelijk te versmelten; de
twijfelaars worden alzo uit de wereld geholpen, of, de meningen zijn
steviger vertegenwoordigd, of, de categorieën zijn beter
gedefinieerd.
Het is een beetje als met een idee: hoe komen de verschillende
symbolen bijeen om een ventje(m/v) te bedienen? Eerst is er
waarschijnlijk versnippering, met een heleboel twijfelaars, die dan
allengs naar elkaar toe groeien om een steviger groepje te maken.
Het is dan geen kwestie van dagen of weken (alhoewel...), maar van
minuten of seconden. In een stad kan het verschillende tientallen
jaren duren vooraleer er iets zichtbaars aan de populatiedistributie
verandert... en het duurt nog veel langer voor er iets aan de
functiedistributie verandert (politie, gemeenteadministratie,
brandweer, ...).
De gradiënten dienen er blijkbaar voor om de groeperingen
overlappend van elkaar te onderscheiden, en om de twijfelaars naar
een bepaald gebied te doen emigreren en/of om te scholen.
|

|
Droom: schilderen
(eind 08 2006)
Ik koop in een grote winkel een pot
verf, en vraag mij af of ik daarmee al direct het plafond mag
schilderen (daar in de winkel), nog vóór ik die betaald heb aan de
kassa. Wanneer word ik eigenaar van de pot?
Dagrest
Eén of twee dagen voordien kocht ik een
pot verf in de supermarkt: klaargemaakt aan de mengmachine, en er
stond bij dat die niet teruggenomen zou worden zoals bij andere
producten waar 'men niet tevreden van is'. Ik vroeg mij dan onbewust
af of het mogelijk zou zijn de pot gewoon te laten staan en naar
huis te gaan zonder te betalen...
Associatie
Gedurende de nacht, vlak ná de droom, had ik het gevoel iets
essentieels gevonden te hebben in verband met gradiënten: twijfelend
blijven hangen tussen verschillende mogelijkheden, refererend aan de
wet van de omgeving. Het is een beetje als blijven hangen in het
kruispunt van de stralenbundel: het punt waarbij neuronen reageren
op elke aangeboden oriëntatie, en nog niet ingelijfd zijn in (of net
buiten gegooid zijn uit) de categorie waartoe de directe omgeving
(groep) zich toe heeft bekeerd. |
|
|
|
Referenties
-
Anencefaal.
http://www.seniorennet.be/Pages/Gezond_leven/
Nieuwsberichten_pall/23_06_00.php
-
Anatool in "Diamanten in de Zoo", van Jef Nijs
Uitgeverij Dupuis.
http://www.dupuis.com/servlet/jpecat?
pgm=VIEW_ALBUM&lang=NL&OUVRAGE_ID=2805
-
Crocodile.
http://www.enmu.edu/newsevents/publications/
news-releases/archives/2005/dec/
12-9-crocodile-home.shtml
-
Population distribution in Alexandria, 1859.
http://www.ssn.flinders.edu.au/amst/
2cities/alexandria/02industry.html
-
Cortical patches. (Max-Planck-Institute,
Göttingen)
http://www.chaos.gwdg.de/research_theo.html
-
Painting the ceiling. Dreamschool.
http://www.dreamschool.org/dome/PeaceDomeStory/
lstpgPeaceDomeStory.html
|
|
|
A. Syberg, Belgium
E-Mail Syberg : Home Page
Copyright © 2006 A. Syberg
Site Last update
15.01.2007
|